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Gospel Sans Frontière®

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MUSIQUE GOSPEL ET NEGRO-SPIRITUAL:
(notions encyclopédiques)

le terme Gospel:


de "Good" (bon) et "Spell" (récit), avant le XIIè s.: terme équivalent à Bonne Nouvelle.

Musique Gospel, définie du point de vue musicologique: chants religieux d'origine américaine, associés à l'évangélisme et à la dévotion populaire, caractérisés par une mélodie simple, par des motifs et des accords tirés de la chanson folklorique et du Blues.
(Traduction libre de
Webster's Ninth New Collegiate Dictionary, 1983)

 

le terme Negro-Spiritual:


Hymne, souvent très rythmé, issu à la fois des chants traditionnels de l'Archipel britannique et du continent africain. Il est impossible de retracer les origines du genre Spiritual, souvent construit sur la gamme pentatonique (les touches noires du piano), puisque celle-ci se retrouve aussi bien dans les chants d'Afrique que d'Écosse et d'Irlande. Il est cependant admis que la majeure partie de ce répertoire a été développé par les Noirs du Sud des États-Unis.

La forme la plus populaire, utilisée comme narration d'un fait biblique, est celle dans laquelle une phrase est lancée par le "preacher", suivie du choeur qui répond par un cri du genre "Glory Hallelujah". D'ailleurs, de nombreuses autres interjections, telles que "O Lord!", parsèment ces chants.

L'accompagnement peut se résumer à frapper des mains, ou à des pas de marche ou de danse. Au fil du temps, les offices se sont chargés d'émotion, lorsque le "preacher" exhortait ses fidèles à craindre la damnation et les flammes de l'Enfer.

Une grande partie du negro-spiritual est née avec le désespoir des esclaves. Ceux-ci parlaient d'un monde meilleur - dans un Paradis ou dans une Société où l'esclavage serait aboli. D'autres chants ont servi de signaux ou d'avertissements codés, incompréhensibles pour les Blancs.

Bien que les premières oeuvres ne furent publiées que vers 1842, il est certain que leurs origines soient beaucoup plus anciennes. Peu avant 1900, des chorales noires et de nouveaux arrangements plus institutionnels firent en sorte de rendre cette musique accessible aux auditoires d'Amérique et d'Europe.
(Traduction libre de
Golden Encyclopedia of Music, Norman Lloyd, publié chez Golden Press, New York, 1968)

 

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