Chapitre 21
L'Oraison Mentale


  Tout chrétien possède un trésor beaucoup plus estimable que celui de la parabole du trésor et de la perle de grand prix racontée au chapitre treize de saint Matthieu. Après tout, il ne s'agit que de choses matérielles : un trésor enfoui dans un champ, la découverte d'une perle précieuse. Pourtant, il s'en trouva pour virer mer et monde afin de se les procurer. Si le Christ nous raconte cette parabole, c'est qu'il veut nous faire comprendre que le Royaume des cieux qu'il prêche est la perle et le trésor le plus estimable, celui et celle qui méritent toute notre attention et tous nos efforts pour les trouver, en prendre possession et en jouir. Un trésor, une perle précieuse excitent notre envie de les posséder parce que nous pensons qu'ils peuvent nous apporter du plaisir, du bonheur. Et effectivement, ils le peuvent.

  Le Royaume des cieux est lui aussi un trésor, une perle précieuse; lui aussi est capable d'exciter notre envie, renforcer notre désir de le trouver et de le posséder. Mais au fait, qu'est-ce que le Royaume des cieux? Se pourrait-il que ce soit Dieu lui-même. Ne vaudrait-il pas la peine alors qu'on se défonce pour en prendre possession. Et pourtant, à force de méditer la parole de Dieu, l'Esprit Saint nous a chuchoté : cesse de chercher, le Royaume des cieux, c'est Dieu et il est en toi. Puis il ajouta : Comme il est inaccessible aux humains dans son essence, j'ai demandé à mon Fils de s'incarner, de s'unir à une nature humaine, de dire aux humains qui il était et ce qu'était le Royaume des cieux, de te dire à toi, aux humains, qu'ils étaient appelés, invités à devenir fils adoptifs de Dieu, à appartenir, à former dans et avec Lui le Royaume des cieux, Lui étant la Tête de ce Royaume, appelé aussi « Église »; les humains, les membres, les bénéficiaires.

  Dieu mit cependant une condition à l'appartenance parfaite à ce Royaume, à l'Église : chaque humain, pour en faire partie, devait croire en l'enseignement de son Fils tel que présenté par l'Église, accepter de se faire baptiser, s'efforcer d'accorder sa vie à son enseignement.

  Les écrits du Nouveau Testament, consignés par les témoins de la mort et de la résurrection du Christ et sous l'inspiration de l'Esprit Saint nous présentent l'enseignement de Jésus; nous invitent entre autres à nous efforcer de devenir aussi parfait que Dieu, c'est-à-dire d'acquérir une connaissance de Dieu aussi grande que possible ainsi qu'un parfait amour surnaturel de Dieu et du prochain; en d'autres mots de nous parfaitement unir à Dieu en nous rappelant que « Dieu est Amour ».

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