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La Méditation Transcendantale : Nature-Mirage-Effets Chapitre 7 Technique de la Méditation Transcendantale Voyons en quoi consiste essentiellement la technique utilisée en méditation transcendantale. Rappelons-nous d'abord que le dogme central de l'idéologie alimentant la méditation sur les mantras appelée « méditation transcendantale » en dehors de l'Inde, veut que l'essence animant toute chose, de l'absolu au relatif, du Soi universel (impersonnel) au soi individuel (le dieu personnel) soit la même. Entre les êtres vivants, de l'absolu à la plante, en mantra yoga et en méditation transcendantale, on ne reconnaît qu'une différence de degré et non pas d'essence. Il y a donc identité d'essence, de nature, de substance entre l'impersonnel et les autres vivants, de l'insecte à l'ange. Si, comme on l'affirme en méditation transcendantale, l'essence divine est la même en toute chose comme les plantes, les insectes, les animaux, les humains, les anges et Dieu, il est possible de l'atteindre par ce qui constitue l'essence de la respiration ou d'une vibration sonore ou encore d'une ou plusieurs paroles car chacun de ces éléments sonores, selon la conception hindouiste de Dieu, est d'essence divine, étant produit par un être qui est d'essence divine. Ainsi, selon eux, grâce à l'émission de sons personnels, chacun est capable de percevoir l'absolu, l'Être, le Dieu impersonnel qu'il est, puisque l'individu est l'impersonnel. D'où la naissance, en méditation transcendantale, d'une série de sons, les mantras, qui, partant d'une vibration sonore personnelle, s'organisent ou plutôt sont choisis et organisés par le gourou en mots sanscrits ou même parfois en langue vernaculaire, puis en phrases, pensées exprimant en progression croissante l'essence divine, l'impersonnel. Afin d'arriver à prendre conscience de l'impersonnel en soi, ces sons, ces mots, ces phrases, ces pensées, sont répétés durant au moins vingt minutes matin et soir durant des mois, voire des années. Plusieurs, sur les avis de leurs gourous, vont consacrer encore beaucoup plus de temps à la répétition de ces sons. Rappelons-nous les paroles du célèbre théologien hindouiste et gourou Vivekananda : «Méditez cette idée : Je suis l'âme sans naissance et sans mort, pleine de félicité, omnisciente, omnipotente, toujours glorieuse. Pensez-y jour et nuit; pensez-y jusqu'à ce que cela fasse indissolublement partie de votre vie. Entendez jour et nuit que vous êtes cette âme, cet Atman ( Dieu impersonnel ). Répétez-le à vous-même jour et nuit jusqu'à ce que cela soit dans votre chair et vos os. »1 |
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