VIGILE - HEBDO
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                               LE COMBAT POUR L'INDÉPENDANCE DU QUÉBEC  
                                                                                                        Tant que l'indépendance n'est pas faite, elle reste à faire. ( Miron )                                            
                                                                                  Sans la liberté de blâmer, il n'est point d'éloge flatteur. ( Beaumarchais )
 
                                                                     Le vendredi 25 novembre 2005. Numéro 139
 
                                       Bonjour ! Cette semaine, la rédaction deVigile-Hebdo vous conseille les articles suivants :
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Pour devenir un pays indépendant.  [...] Le texte suivant se  présente  sous la forme  d'une  vieille antienne, c'est-à-dire  d'un vieux refrain que l'on doit répéter  inlassablement, car il n'est pas entré dans le cerveau  d'une majorité de  Québécois de  concevoir leur  avenir dans  l'optique indépendantiste. Cette  conception  est  tellement  exigeante  que  chacun  d'entre  nous  doit  travailler  fort  pour  se  libérer  de  la  tradition annexionniste de Louis-Hippolyte Lafontaine et de ses successeurs dont l'esprit québécois est fortement imprégné. Il ne faudrait pas compter sur les chaires du   Canada pour  changer cette donne !  [...] Nous avons  la  tête dure, c'est  connu. Aussi,  notre  chroniqueur  nous  assène-il souvent, en  bon  pédagogue,  la   même  pensée  libératrice, quitte à  déranger. Les  idées reçues ont  aussi  la vie dure...Une  chose est  sûre,  Bruno  Deshaies fait  réfléchir de plus en  plus de Québécois  et c'est tant mieux ! Un article à lire absolument.
http://www.vigile.net/ds-deshaies/docs5/232.html 
 
Remettre le Québec sur les rails de l'indépendance !  La  course  à  la  chefferie  du  PQ  terminée,  avec  le  résultat  que  l'on  sait  et  avec  la  poussière  à peine  retombée, nous pouvons déjà  affirmer qu'il n'y a rien de nouveau sous le soleil. Le nouveau  chef semble  vouloir  utiliser le discours  traditionnel  des nationalistes-souverainistes, soit la lutte DANS le régime. II ne suffit plus de reprendre les attaques contre le régime fédéral. [...]  Ce  genre  de  discours  ne  fait  pas  avancer l'idée  de  l'indépendance  d'un  iota. Un  texte  fort  instructif  de  Pierre Daviau à  la lumière des idées de Maurice Séguin et de Bruno Deshaies.
http://www.vigile.net/05-11/TL-6.html#8
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Un mandat de transition.  [...] Le PQ n'a pas réussi avec cette course à combler les  lacunes qui avaient fait de la Saison des idées un  exercice si décevant. L'opération, on le voit plus clairement  maintenant, avait d'abord été  occupationnelle. Menée dans un parti  anémié,  dévitalisé - il comptait alors à peine une cinquantaine de milliers de membres - l'exercice de rajeunissement du programme et de révision en profondeur de la  démarche  politique  est  resté  prisonnier  d'un  cadre  et d'une  culture  politiques  dominés  par  l'incapacité  de  situer  le  combat   pour l'indépendance  dans le  Canada  tel qu'il est. Une incapacité qui induit la minimisation systématique des obstacles qu'Ottawa a semé devant nous. [...] Un éditorial de Robert Laplante, directeur de L'Action nationale. 
http://www.vigile.net/auteurs/l/laplanter.html#2005
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Manifeste lucide pour la fin de l'hégémonie fédéraliste sur l'information.  [...] Le mouvement indépendantiste est bafoué dans ses droits par les principales  entreprises de presse au Québec, c'est l'évidence même et les recherches les plus sérieuses le prouvent  maintenant hors de  tout doute. Les indépendantistes  québécois qui veulent  faire connaître leurs points de vue  rencontrent toutes sortes de difficultés imposés par les médias  qui ne  souhaitent  qu'une chose : que le  Québec  demeure encore et  toujours  sous  le joug  de  l'empire  néocolonial  canadien. Les indépendantistes sont alors victimes de déséquilibre dans le traitement de l'information, de distortion des faits, quand ce n'est pas  carrément de censure. La mascarade  a assez duré !  Les indépendantistes représentent près de 70% des francophones du Québec et doivent  pouvoir se faire entendre. Un texte de Pierre-Luc Bégin et de Patrick Bourgeois que signent  aussi  plus de vingt personnalité de tous les horizons. À lire absolument.
 http://www.vigile.net/05-11/22.html#1
___________________________________________________________________________________________________________________________  DOMAINE INTERNATIONAL. 
 
60e anniversaire de la fin de la Seconde Guerre mondiale :  l'Union soviétique par pertes et profits.  Il  y  a  soixante  ans,  57%  des  Français considéraient  l'URSS comme  le principal  vainqueur de la guerre. En 2004, ils n'étaient plus que 20%.  Amplifié  par  les médias, cet  oubli progressif du rôle de Moscou, tient aussi aux polémiques sur la politiuqe de Staline entre 1939 et juin 1941 ( ndlr. l'offensive allemande contre l'URSS ), que des travaux historiques récents éclairent d'un jour  nouveau. Mais quoi qu'on pense du pacte  germano-soviétique,  comment  nier que, trois ans durant, les Russes  ont porté une grande partie  de la  résistance, puis de la  contre-offensive  face à  la  Wehrmacht ?  Au prix  de 20  millions de morts. [...] Un texte d'Annie Lacroix-Riz, de  l'université  de  Paris-VII,  paru  dans le Monde  diplomatique  de  mai  2005.  À  lire pour mémoire.
http://www.monde-diplomatique.fr/2005/05/LACROIX_RIZ/12194?var_recherche=archives       
 
Rwanda : retour sur le génocide.  Deux auteurs relancent la polémique sur les massacres qui ont fait des centaines de milliers de morts au Rwanda, il y a dix ans. Abdul Ruzibiza accuse le Tutsi Paul Kagame, l'actuel maître de Kigali, d'être lui aussi responsable du génocide. Et Pierre Péan dénonce ceux qui ont soutenu Kagame en fermant les yeux sur ses crimes. Un reportage de François Schlossen, journaliste au Nouvel Observateur.
http://www.nouvelobs.com/articles/p2142/a288555.html
 
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LA CITATION DE LA SEMAINE.  [...]  Plus de dix ans après les Événements ( ndlr. ceux de 1837-1838 ), on assiste à toute une série de reniements, de  rétractations. Le  docteur  O'Callaghan  écrit  en  juillet  1852 : « Quant à  nous, mon  ami, nous  fûmes les  victimes et non  les conspirateurs et, serais-je sur mon lit de mort, je déclarerais devant Dieu que je n'avais pas plus d'idée de  mouvement et de résistance quand je laissai  Montréal  pour me  rendre sur les bords de la  rivière  Richelieu  avec  M.Papineau, que j'ai  maintenant celle de devenir  évêque  de Québec. »  F.X.Prieur, qui  avait  été  exilé aux  Bermudes, écrit  dans  son ouvrage « Les soirées  canadiennes » de 1864 : « J'offre  à  Dieu  mes malheurs comme une expiation ; à mon cher pays, je les offre comme preuve de l'amour que je lui ai  toujours porté et que je lui porte  encore. Les lignes qui précèdent feront voir au peuple et aux  jeunes gens, les dangers des  entraînements  d'un patriotisme  qui ne raisonne pas, aux gens qui commandent dans un âge avancé, toute la responsabilité qui pèse sur ceux qui poussent aux soulèvements populaires. » La plus célèbre de ces rétractations est celle de l'abbé Chartier dont nous citerons uniquement le dernier paragraphe : « Pour  conclusion, je désavoue pleinement et entièrement le passé ; je rétracte, sans restriction, tout ce que j'ai pu dire ou faire à l'appui des  mouvements de 1837...»
 
                 Des fils de Patriotes, qui disaient  parler au nom de leur père, prennent la plume  pour « désapprouver  ou  condamner absolument » leur participation à  la révolte. Citons enfin  l'épitaphe de  F.B. Hamelin qui, accusé du  meurtre de   Walker  s'était enfui  aux États-Unis  puis  au  Chili  où  F.B. Singer, également  canadien,  recueillit  ses  souvenirs, ( 1 ) assista  à sa mort et  l'enterra : « Ô mes bien-aimés compatriotes,  fuyez les  séditions ; soutenez vos droits, cela est juste, mais  soutenez-les  par des moyens  qui ne vous mettent pas  dans la  triste  alternative  de  choisir  la  mort ou  l'exil.  Ne vous  laissez jamais entraîner  par  les  discours  incendiaires d'orateurs qui  cherchent moins votre  bonheur que le  moyen de s'élever aux honneurs en se servant de vous comme de marche-pieds. Fuyez donc la révolte, car la rébellion conduit à  l'exil ou à l'échafaud  » 
 
             Ainsi, cette révolte ( qui ne dura que quelques semaines...) tourna court. Les Patriotes n'ont  pu  aller jusqu'au bout, car la  suprême résistance  était  en eux  et  ils  ne pouvaient la vaincre. De quoi était faite  cette résistance  intérieure ? D'inertie,  de  manque  d'initiative,  de résignation, d'incertitude de soi, autrement dit d'une incapacité d'affronter par soi-même l'adversité, et surtout du besoin, pour exister, d'une Autorité  devant  laquelle  se soumettre, à  laquelle obéir,  pour laquelle exécuter. En l'absence d'une telle  Autorité, c'est l'effondrement et la recherche, aussitôt,  d'une autre figure à qui se déléguer  soi-même, en  l'occurence  l'Église,  d'où  la  facilité  avec  laquelle  les  Patriotes  se désavouent, s'accusent, se disent responsables.
 
           C'est  donc  l'inaptitude  foncière  à  l'affirmation  de  soi  et  l'aptitude  obscure  à   l'échec. C'est,  typiquement, la  personnalité  dite dépendante, engendrée par des situations historiques bien spécifiques dont le mode extrême est la colonisation.
 
          Cette faiblesse  collective, les événements de 1837-1838 nous la  révèlent d'une façon  indiscutable. Mais  ils  nous  nontrent  aussi  que, pour  la  première fois, cette situation de dépendance est véritablement éprouvée comme telle : il y a donc eu dans l'âme collective, une  prise de conscience ; c'est là une leçon dont l'importance, loin d'être épuisée, se renouvelle chaque jour.
 
                             ( 1 ) F.B. Singer, Souvenirs d'un exilé canadien, Montréal, 1871               
 
                             Andrée Benoist, Dépendance et indépendance, article paru dans Liberté, numéro spécial 1837-1838, janvier-avril 1965, pp. 128-129.  
   
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