La Ligue pour l'Indépendance du Québec

[...] La lutte nationale que mènent les Québécois-Français depuis plusieurs décennies demeure jusqu'à ce jour inconstante et surtout incon-sistante. Elle donne principalement dans toutes sortes de directions, tant au plan de la doctrine de l'indépendance que dans les stratégies politiques et référendaires et même des combats sociaux qui n'en finisent plus de se multiplier en divisant d'autant plus l'ensemble des forces. Il est navrant de constater que les chefs successifs du Parti québécois soient tellement obsédés par les référendum, mais beaucoup moins quant à l'objet même de leur cause : l'indépendance du Québec. Ils en parlent généralement du bout des lèvres et presque en s'excusant. [...]

[...] Pour calmer les têtes brûlées qui prétendent que le premier geste à poser pour sortir de ce régime consiste à cesser de se penser dans les catégories des autres pour se dire dans les exigences du pays réel, rien de mieux que de servir à tout le monde une bonne capsule de médiocrité. [...] Dans cinq articles du Devoir publiés le 22 février, Robert Laplante, directeur de L'Action nationale, voit « un moment fort » dans la chronique de [notre] enlisement provincial. Cet éditorial important est à lire absolument.

L'après-Dayton a-t-il commencé ? Outre le débat sur le Kosovo, s'engagent les négociations d'adhésion ou de pré-adhésion entre l'Union européenne et l'ensemble des pays post-yougoslaves des Balkans de l'Ouest. Derrière l'autosatisfaction de façade, les impasses des protectorats posent les questions des minorités, mais aussi du rôle social des États dans la construction de l'Europe. [...] Cet article, de Catherine Samary, a paru dans Le Monde diplomatique de janvier 2006. [...] Encore une fédération qui a mal tourné et dont les anciennes composantes essaient péniblement de s'intégrer à l'Union européenne !

Le dynamitage de la mosquée de Samarra, lieu saint des chiites, et les représailles sanglantes contre les sunnites ravivent les craintes d'un éclatement du pays. Et soulignent l'impuissance des Américains. Un article de Jean-Paul Mari paru dans le Nouvel Observateur du 2 mars 2006.

La victoire de la liste parrainée par l'ayatollah Sistani aux élections législatives irakiennes a fait surgir la crainte d'une « menace chiite ». Pour-tant, les débats au sein des communautés chiites reflètent avant tout une grande diversité religieuse et politique. Un article d'Ahmad Salama-tian paru dans le Monde diplomatique de juillet 2005.

Les récentes déclarations de monsieur Gilles Duceppe de constituer une armée de défense au Québec a provoqué des réactions diverses, hostiles dans beaucoup de cas, favorables mais sceptiques chez d'autres. Sans doute, monsieur Gilles Duceppe connaît la nécessité, dans les conditions actuelles, d'aborder une question interdite. Même les indépendantistes du Québec, qui ne veulent absolument pas de guerre

d'indépendance, refusent d'en parler, comme si le fait de l'ignorer allait éloigner le spectre d'une guerre. En parlant de la bête, on lui voit la tête. Cet aphorisme semble influencer beaucoup de Québécois qui croient éviter un danger ou un problème en évitant de le mentionner. Ce dont on ne parle pas n'existe pas. Cette mentalité simpliste ignore le fait que la réalité précède le langage. Et s'il se produisait une guerre qui n'a aucun rapport avec l'indépendance ? - une guerre qui serait comme la phase d'éclatement de conflits de pouvoirs qui durent depuis trop longtemps au Canada, entre Ottawa et les provinces ? Personne ne veut la guerre, mais la guerre sugit souvent lorsqu'on croyait que tout était en ordre et que la paix était définitivement installée. Toujours, on a refusé d'envisager la réalité en face. On croit qu'une guerre commence avec les armes et les armées et c'est faux.

L'état de guerre existe longtemps avant les confrontations armées, souvent sans que personne ne s'en rende compte, ou presque. Il y a guerre lorsqu'un pouvoir agit arbitrairement au service d'intérêts particuliers et fait plier les autres à sa volonté. En matière de guerre, l'arbitraire et la violence légale mais illégitime et injuste subsistent longtemps avant que l'éclatement et la violence armée. C'est la catharsis. Comme un abcès qio crève, le poison accumulé se videra jusqu'à la lie. (sic)

Lorsque sortent les armes et les armées et que commencent les confrontations, la guerre comme telle a au moins quarante ans, le plus souvent davantage. Pour l'arrêter, il aurait fallu procéder très longtemps avant, alors que violences légales et injustices se multipliaient, que les oligarches et les autocraties en place opposaient une fin de non recevoir aux demandes légitimes en provenance des autres, comme si une position de force pouvait durer perpétuellement.

On croit facilement au Québec que les guerres commencent avec les discours sur la guerre, alors que c'est l'inverse qui se produit. Lorsqu'on commence à discourir sur la guerre, c'est que les éléments de cette guerre sont déjà en place depuis longtemps. La réalité précède toujours le discours qui l'identifie et la qualifie.

Les guerres ne sont pas provoquées par les discours, mais par l'ignorance, l'inertie, l'entropie, la rigidité, la cupidité et le refus de pourvoir des autorités en place, de ceux qui sont en position de force et agissent comme si les autres n'existaient pas. En polémologie, ( étude systémati-que des conflits et des guerres ) on constate que l'inaction, le refus de composer et d'agir de la part de ceux qui détiennent les pouvoirs et les moyens du pouvoir ont été et demeurent les premières causes de la guerre. Les Romains, qui n'aimaient pas la guerre, qualifiaient objective-ment ces situations de casus belli. Les premiers, ils cherchaient à éviter la guerre et n'y avaient recours que lorsqu'il n'était plus possible de faire autrement. Et encore ils restaient ouverts à la reprise des négociations. Toute paix véritable ne peut se réaliser que dans l'honneur de toutes les parties en cause. Il n'y a pas de paix dans le déshonneur.

En osant proposer une armée de défense pour le Québec, monsieur Duceppe a fait preuve de courage et d'authentique lucidité. Avec les meilleures intentions du monde, la paix n'est jamais acquise ni définitive. Oser aborder au Québec une question aussi interdite, il fallait le faire. Sachant à quel point cette question est potentiellement explosive pour tout politicien indépendantiste qui ose l'aborder, monsieur Duceppe n'en a pas dit davantage. Il laisse à tous les Québécois le soin de faire preuve d'une maturité nouvelle et d'ouvrir enfin le débat sur un problème difficile, cela va sans dire.

La première chose à faire : s'instruire en profondeur. Elle est superficielle notre connaissance de la paix, de la guerre et des problèmes reliés à la défense des États, de la diplomatie qui fait partie de cette défense, mais n'en constitue qu'un volet, de l'économie de temps de guerre, économie de survie apte à servir dans toutes les catastrophes nationales, du problème central de la formation, l'entraînement et l'acquisition d'un savoir et d'une discipline collective et autres questions qui intéressent les peuples adultes et habitués à se gouverner eux-mêmes depuis assez longtemps. Notre connaissance de ces problèmes essentiels dépasse à peine le niveau de l'image et des impressions à charge émotive élevée et paralysante pour le jugement critique. Pour combattre la guerre, il faut commencer par combattre l'ignorance. Plus nous serons instruits et formés, plus nous serons sûrs de nous-mêmes et sans crainte devant les confrontations qui s'annoncent et dont nous souhaitons tous qu'elles ne tourneront pas au plus mal. [...]

Dans cette perspective fondamentale, envisagée à l'intérieur d'un espace géographique continental qu'on appelle Canada, le Québec n'est pas casus belli. Il est trop soumis et trop habitué à se soumettre, même chez les indépendantistes, qui mettent un soin judicieux à respecter les lois en toutes choses au risque de tout perdre. Toutes les guerres qui se sont produites sur le territoire québécois servaient des intérêts étrangers à ses habitants, d'abord l'oligarchie française, puis l'oligarchie anglaise et finalement l'oligarchie orangiste et loyaliste concentrée à Toronto. C'est pourquoi, sans doute, les Québécois ont tellement de difficultés à se croire en guerre et à reconnaitre la nécessité d'organiser une armée de défense territoriale, la première de leur histoire. Ils ne se perçoivent pas comme une menace et ne se sentent pas menacés. [...]

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