Étude Biblique 3

Le christianisme authentique diffère de toutes les religions, parce qu'il est plus qu'une religion. Il est la vie du Fils de Dieu dans l'homme. Christ est le christianisme, et le christianisme c'est Christ. Il est le sujet suprême de chaque livre du Nouveau Testament, et Il accompli toutes les promesses de Dieu données dans l'Ancien Testament. Il les accomplit depuis son incarnation jusqu'à sa seconde venue comme "Seigneur des seigneurs et Roi des rois" (Apocalypse 17:14). Il est le Dieu-homme, Jésus, le Christ dans la gloire, exalté au-dessus de toutes les créatures, ayant toute puissance dans le ciel et sur la terre (Mat.28:18). Pendant Son ministère terrestre, Il s'est proclamé Dieu incarné (venu dans un corps d'homme). Il est tout ce qu'Il a proclamé être et c'est impossible qu'il ait pu mentir. Avant de se faire une opinion valable, il y a plusieurs choses dont il faut tenir compte: Sa naissance virginale (né d'une fille vierge), sa vie sainte et sans péché, ses innombrables miracles, sa mort expiatoire et sa résurrection corporelle.

1. La Divinité de Jésus-Christ

Lire Jean 1:1,14.

La divinité de Jésus-Christ, ou Sa nature divine, est bien établie dans le Nouveau Testament. Voici quelques-uns des faits mentionnés:
1) Il est appelé Dieu par l'apôtre Jean (versets ci-dessus).
2) Il est appelé Dieu par Thomas (Jean 20:28).
3) Il est appelé Dieu par Dieu le Père (Hébreux 1:8,9).
4) Il existait avant Abraham (Jean 8:51-59).
5) Il était avec Dieu avant la création (Jean 17:5).
6) Il a accepté l'adoration sachant qu'elle revient à Dieu seul. (Mat. 14:33).
7) Il pardonne les péchés (Marc 2:5-11). Dieu seul peut déclarer que les péchés sont pardonnés.
8) Il est le Créateur de toutes choses (Colossiens 1:16).
9) Il soutient toutes choses par Sa parole puissante (Hébreux 1:3). Dieu seul peut contrôler l'univers.
10) Il a déclaré avoir "tout pouvoir dans le ciel et sur la terre" (Mat 28:18).
Cette liste n'est pas limitée car Il a aussi marché sur les eaux bleues de Galilée, le vent et les vagues ont obéi à Son commandement, Il a guéri des malades et ressuscité des morts. Il a rendu la vue à l'aveugle et l'ouïe au sourd. Il a chassé des démons et fait marcher des paralytiques. Il changea l'eau en vin et multiplia quelques pains pour nourrir une foule immense.

2. L'humanité de Jésus

Lire Romains 1:3,4.

1) L'humanité de Jésus est vue dans Sa parenté humaine (Mat. 2:11).
2) Il s'est développé comme un être humain (Luc 2:52).
3) Il fut sujet aux limitations de la nature humaine:
     a) Il eut faim (Matthieu 4:2).
     b) Il eut soif (Jean 19:28).
     c) Il fut fatigué (Jean 4:6).
     d) Il pleura (Jean 11:35).
     e) Il fut tenté (Hébreux 4:15).
Jésus est homme mais Il est plus qu'un homme. Il n'est pas Dieu et homme mais Il est Dieu-homme. Il est Dieu dans un corps humain. Ses deux natures sont liées au point de n'en faire qu'une seule ayant une seule conscience et une seule volonté.

3. La naissance virginale de Jésus

Lire Luc 1:26-35.

La naissance de Jésus-Christ est sans comparaison dans l'histoire de l'humanité. C'est par la naissance virginale que Dieu pris une forme humaine. Une personne parfaite mais deux natures: La nature de Dieu tout-puissant et la nature de l'homme mais sans le péché (Hébreux 4:15). L'union des deux natures devint Dieu-homme, le Christ Jésus.
- Le premier indice de la naissance virginale: la postérité (littéralement la semence) de la femme (Genèse 3:15). Ceci est un miracle biologique; Il n'y a pas de "semence de la femme". Nous comprenons que quelqu'un devait naître d'une femme sans un père humain (Luc 1:34,35).
- Esaïe prophétisa ceci: "C'est pourquoi le Seigneur Lui-même vous donnera un signe: Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et elle lui donnera le nom d'Emmanuel (Dieu avec nous)". Esaïe 7:14
- Esaïe prophétisa encore disant: "Car un enfant nous est né, un fils nous est donné." (Esaïe 9:5)  Cela signifie que Dieu a donné Son fils unique qui était avec Lui depuis toujours.
L'enfant Jésus naquit d'une vierge, Il fut manifesté comme Dieu puissant par sa vie et Il le sera encore à sa deuxième venue. (Apocalypse 1:7,8). Il fit des œuvres admirables  aux yeux de ses disciples et du monde, Il est le meilleur des conseillers. Il est le reflet du Père Éternel (Hébreux 1:3). "Celui qui m'a vu a vu le Père" (Jean 14:9). A Son retour, régnant sur la terre Il sera Le Prince de la Paix.
- Selon la prophétie, Il devait naître à Bethlehem (Michée 5:1). Joseph et Marie sont allés à Bethlehem pour y être recensé et accomplissant la prophétie à la suite d'un évènement indépendant de leur volonté (Luc 2:1-7).

La mort de Jésus-Christ est mentionnée plus de 120 fois dans le Nouveau Testament et se trouve plusieurs fois dans les prophéties de l'Ancien Testament.

1- La mort de Jésus-Christ était substitutive (Matthieu 20:28).

Il est le substitut pour les pécheurs devant Dieu (2 Corinthiens 5:21). Sur la croix Christ est devenu notre remplaçant sous la colère de Dieu. Il a été fait péché pour nous. Par la foi en Lui, le pécheur est déclaré juste et peut vivre dans la justice de Dieu.

2- La mort de Jésus-Christ était réelle (Jean 19:31-37).

Par mort réelle nous comprenons que Son âme et Son esprit furent séparés de Son corps.

3- La mort de Jésus-Christ était exceptionnelle.

Il est écrit dans la Bible: "Le salaire du péché c'est la mort." (Romains 6:23).
Puisqu'Il n'a point commis de péché (1 Pierre 2:22), Il n'y a point de péché en Lui (1 Jean 3:5), avant qu'Il puisse mourir, Il devait devenir péché pour nous (2 Corinthiens 5:21 déjà cité).C'est pour cette raison que Sa mort fut exceptionnelle.

4- La mort de Christ était préconçue (Apocalypse 13:8).

Par cela nous comprenons que la mort de Christ ne fut pas pensée "après coup" mais au contraire, elle fut non seulement préconçue mais prophétisée avec plusieurs détails importants. (Esaïe 53:4 à 10)

5- La mort de Christ était surnaturelle (Jean 10:17-18).

Il dit en parlant de Sa vie: "Personne ne me l'ôte" puis Il dit: "mais Je la donne de moi-même" (de façon surnaturelle car personne ne pouvait lui ôter la vie). Il a accompli cela sur la croix, par amour pour les hommes perdus et trois jours plus tard Il a repris Sa vie en ressuscitant. C'est la preuve que son sacrifice est valable pour sauver des hommes.
Seul Dieu en forme humaine peut mourir d'une mort qui soit à la fois substitutive, réelle, exceptionnelle, préconçue et surnaturelle.

Jésus dit: "Je suis la résurrection et la vie." (Jean 11:25). La résurrection de Jésus-Christ est la doctrine de chaque disciple, la foi de chaque véritable croyant, le courage de chaque martyr, le thème central de la prédication biblique, la puissance du véritable chrétien. Luc nous dit que nous avons "plusieurs preuves" de Sa résurrection (Actes 1:3), la Version Autorisée Anglaise traduit plus précisément ce texte par "beaucoup de preuves infaillibles". Regardons maintenant à ces preuves.

1- Les preuves données aux témoins visuels de cet événement:

1) Après Sa mort Il apparut d'abord à Marie de Magdala. Jean 20:11-18
2) Il apparut aux femmes qui revenaient du sépulcre. Mat. 28:5-10
3) Il apparut à Pierre. Luc 24:34
4) Il apparut à deux disciples sur le chemin d'Emmaüs. Luc 24:13-31
5) Il apparut aux apôtres, Thomas n'étant pas présent. Jean 20:19-25
6) Il apparut encore aux apôtres, Thomas présent. Jean 20:24-29
7) Il apparut à sept d'entre eux près du lac de Tibériade. Jean 21:1-23
8) Il apparut à environ 500 frères à la fois. 1 Corinthiens 15:6
9) Il apparut à Jacques. 1 Corinthiens 15:7
10) Il apparut à nouveau aux onze apôtres. Matthieu 28:16-20.
11) Il apparut à Etienne, le premier martyr. Actes 7:55.
12) Il apparut à Paul sur le chemin de Damas. Actes 9:3-6 ; 1 Cor. 15:8.

2- les preuves qui découlent des circonstances et de l'histoire.

1) Le changement qui apparut dans la vie des premiers disciples après la résurrection: Quand Jésus fut arrêté dans le jardin de Gethsémané "tous les disciples L'abandonnèrent, et prirent la fuite" (Matthieu 26:56). Depuis ce moment jusqu'après la résurrection les disciples vécurent dans la peur. Ils ne croyaient pas qu'Il ressusciterait des morts (Jean 20:9). Si Jésus n'était pas ressuscité, la croix aurait été la fin du christianisme. Après la mort de Jésus nous trouvons les disciples isolés, rejetés, découragés, et vaincus. La mort de Jésus ne signifiait qu'une seule chose pour eux: la fin. Puis, quelques jours après sa mort, ils passèrent de la peur à un courage illimité. Ensuite ils se réjouirent dans la persécution (Actes 5:40-42). Ils choisirent la mort avec la foi au Christ ressuscité plutôt que de renier cette foi et être relâchés (Hébreux 11:35). Plusieurs de ces témoins visuels moururent martyrs parce qu'ils ont prêché la résurrection de Jésus-Christ. Ils étaient heureux de mourir pour le Christ vivant car ils avaient les PREUVES infaillibles de Sa résurrection.
 Comment expliquer l'extraordinaire changement qui survint dans leur vie quelques jours après la mort de Christ? La seule réponse logique est qu'ils contemplèrent les PREUVES infaillibles qu'Il était ressuscité et vivant pour toujours. Ils le virent, parlèrent avec lui, le touchèrent et Ils ont même eu l'occasion de manger avec lui.

2) L'Eglise Primitive a commencé ses réunions d'adoration "le premier jour de la semaine" car c'était le jour de la résurrection. Il faut préciser que dans la Bible le 7e jour étant le samedi c'est bien le dimanche qui est le premier jour de la semaine. Ce n'était pas une loi mais c'est spontanément qu'ils mirent ce jour à part (Actes 20:7). Depuis près de deux mille ans L'Église  se réunit le dimanche pour adorer Dieu.

3) Les premiers chrétiens allèrent partout annoncer la résurrection de Jésus. (Actes 4:33 ; 8:1&endash;4)

4) La tombe vide: Si Jésus n'était pas vivant, qu'est-il arrivé à Son corps? Les gardes romains furent payés pour dire "ses disciples sont venus de nuit le dérober, pendant que nous dormions" (Matthieu 28:12,13).
Premièrement, étant donné leur fuite et leur peur, les disciples n'auraient pas eu le courage de faire cela. Ensuite s'ils avaient volé le corps comment expliquer que beaucoup d'entre eux moururent comme martyrs? En face d'une mort horrible, l'un d'entre eux aurait certainement révélé l'endroit où se trouvait "le corps volé", afin de sauver sa vie.
Deuxièmement, personne ne fut arrêté ou questionné pour le vol du corps de Jésus. Il est évident que les gouverneurs eux-mêmes ne croyaient pas l'histoire des gardes.
Troisièmement, le garde qui dormait pendant sa veille pouvait être mis à mort pour sa faute.
Quatrièmement, si les gardes étaient endormis comment pouvaient-ils savoir que c'étaient les disciples qui avaient volé le corps?
Cinquièmement, si au contraire c'étaient des ennemis de Jésus qui avaient subtilisé le corps, ils auraient pu produire la preuve que les déclarations des premiers chrétiens au sujet de la résurection étaient fausses. Ils auraient mis une fin rapide et nette au christianisme.

5) Les vêtements funéraires trouvés dans Sa tombe vide sont une preuve supplémentaire de Sa résurrection (Jean 20:1-10). Si quelqu'un avait volé le corps, celui-ci étant enveloppé de bandes, il ne les aurait pas défaites et laissées sur place, or, Jean a vu les bandes à terre. L'apôtre vit les bandes sur place non déroulées. C'est pourquoi "il vit et il crut"  (Jean 20:8). Que vit-il? et pourquoi crut-il en la résurrection? Il vit le miracle. Il comprit à ce moment là que Jésus était ressuscité parce que c'était évident d'après la position des bandes. Quand Jésus ressuscita, Il passa au travers des bandes les laissant s'aplatir dans la même position. Ces linges funéraires furent laissés dans la tombe comme des PREUVES infaillibles de la résurrection de Jésus-Christ.

Après 40 jours passés à instruire Ses disciples, le Christ ressuscité est monté au ciel sous leurs yeux; et maintenant Il siège à la droite de Dieu le Père (Hébreux 10:12).
Au moment de Son ascension deux messagers de Dieu parlèrent du retour de Jésus-Christ: "Ce Jésus, qui a été enlevé d'avec vous dans le ciel, reviendra de la même manière que vous l'avez vu monter au ciel". Le message de la deuxième venue de Christ est si important qu'il est mentionné plus de 300 fois dans le Nouveau Testament.
1) Il revient pour prendre Son Église avec Lui  (1 Thessaloniciens 4:16,17; Jean 14:1-3; 1 Corinthiens 15:51,53).
2) Il revient pour sauver Israël (Romains 11:25,26).
3) Il revient pour s'asseoir sur le trône de David (Luc 1:31-33; Esaïe 9:5&endash;6).
4) Il revient pour juger les nations (Matthieu 25:31&endash;46).
5) Il revient pour régner avec justice sur la terre (Hébreux 1:8).

Jésus reviendra à nouveau sur cette terre. "Amen! Viens Seigneur Jésus!" Apocalypse 22:20