Foi et Lumière

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bullet1 L'inspiration et les valeurs de Foi et Lumière
bullet2 Oecuménisme

bullet3 Introduction

Un des grands dons de  l’Esprit Saint à  notre temps est la recherche de l’unité des chrétiens. Pendant des siècles, des hommes et des femmes qui croyaient en Jésus, en sa Parole et en l’Esprit Saint, ont rivalisé entre eux. De ce fait, le rayonnement du message d’amour de Jésus est réduit. La prière de Jésus : « que tous soient un », comme Lui et le Père sont un, pour que le monde croie, se vérifie négativement. Si nous ne sommes pas unis, le monde ne peut pas croire à l’Amour de Jésus. Aussi il est capital d’entendre l’appel à l’unité de Jean-Paul II, de l’Archevêque de Canterbury, du Conseil Mondial des Églises, des Patriarches des Églises Orthodoxes. Jean-Paul II affirme que cette recherche d’unité fait partie de l’essentiel du message de Jésus. Aujourd’hui on ne peut pas être disciple de Jésus sans désirer l’unité et oeuvrer pour elle.

Le plus important est l’unité des cœurs. Puis, vient la recherche de l’unité entre les Églises. La première chose, c’est que des personnes appartenant à des Églises différentes deviennent amis, s’écoutent mutuellement, ne se jugent pas et admirent l’œuvre de l’Esprit Saint en l’autre. Dans cette communion des cœurs, on met tout en oeuvre pour que chacun vive l’essentiel de sa foi et grandisse dans la vie et dans l’amour, laissant l’Esprit Saint l’envahir de plus en plus.

Cette communion des cœurs implique que l’on mette l’accent sur l’essentiel - ce qui nous unit et non ce qui nous divise -,que chacun aime son Église et approfondisse l’essentiel de sa propre foi.

Il faut aussi un profond respect de l’autre, enfin la recherche d’un langage de délicatesse pour expliquer ce que nous croyons et ce que nous vivons. La communion des coeurs trouve son expression dans la prière qui est l’âme de tout le mouvement oecuménique. Qu’elle soit communautaire ou personnelle, le Père se laisse toucher par le cri pressant des chrétiens:

“Père, unis-nous tous afin que le monde croie.”

Le deuxième aspect est la recherche de l’unité entre les Églises, autour d’une même foi. Il est important, mais prendra beaucoup de temps, car nombre d’éléments et de traditions divisent. Cette séparation des Églises n’empêche pas la communion des cœurs.

En accueillant des personnes ayant un handicap mental et leurs parents qui appartiennent à différentes Églises, Foi et Lumière a découvert progressivement une nouvelle mission : celle d’œuvrer pour l’unité entre chrétiens. Comme nous venons de le dire, cette mission se situe essentiellement dans la communion des cœurs. Mais elle implique aussi que chacun fasse ce qu’il peut pour oeuvrer pour l’unité entre les Églises. Non pas d’écrire des études théologiques, mais de vivre et de travailler ensemble. Nous sommes appelés à informer aussi nos prêtres et nos pasteurs de cette oeuvre, de nos souffrances, de nos joies et de nos espérances. Par là, nous pouvons hâter l’heure de l’unité.

- « L ‘histoire de l’œcuménisme dans Foi et Lumière» qui montre comment nous avons découvert le don et aussi la souffrance de l’œcuménisme ;

- « Vivre l’œcuménisme à Foi et Lumière »

qui est un document du Conseil International de Foi et Lumière. Il a été travaillé en prenant en compte les réflexions des responsables nationaux et de la commission œcuménique : il donne des points de repères pour vivre l’œcuménisme dans nos communautés, entre les communautés, dans les sessions de formation et les rencontres internationales.


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