 | Foi et Lumière |
|
L'inspiration et les valeurs
de Foi et Lumière
La responsabilité
Les difficultés psychologiques du
responsable
Il est tout à fait normal que nous avions peur quand on nous demande de prendre la responsabilité. C'est une peur profonde qui est difficile à expliquer; peur de ne pas avoir suffisamment de dons et de qualités, peur de montrer nos faiblesses devant tout le monde. Il y a encore une autre peur, je dirais "spirituelle" : celle d'être appelé par le Seigneur à quitter ce que nous vivons maintenant et à s'engager sur un chemin inconnu.
L'acceptation de la responsabilité n'est pas une chose facile et c'est normal qu'on hésite un peu. Je suis très inquiet pour les personnes qui acceptent des responsabilités trop facilement ou qui luttent pour obtenir le poste de responsable dans la communauté. Dans certains cas, la responsabilité peut être voulue comme "une thérapie" pour soi-même, une façon de se valoriser ou de couvrir ses propres faiblesses par le pouvoir ou la domination : "Je suis chef donc je suis fort". Pour certaines personnes qui ont des difficultés relationnelles avec les autres, "avoir le pouvoir" peut sembler une solution "comme ça j'aurai vraiment ma place dans la communauté."
Une grande difficulté pour tous ceux qui portent des responsabilités, c'est le sentiment de solitude : le responsable est parfois très seul devant des problèmes très graves. Même s'il a une bonne équipe autour de lui, souvent il se sent seul pour porter le poids de toutes les tensions qui existent dans la communauté, le poids des décisions qui seront peut-être critiquées. Pourtant le rôle de chaque responsable est de canaliser vers lui-même les tensions et les agressivités qui existent dans la communauté. Si le responsable n'accepte pas ce rôle, l'agressivité se propage et c'est la personne la plus faible qui en souffrira le plus.
Devant ce poids de solitude, trois attitudes sont possibles
1.
La fuite de la responsabilité
Je suis "un copain" pour chaque personne. Je ne propose pas d'exigence de croissance pour la communauté. Je fais ,uniquement ce dont le groupe a envie. Dans tous les conflits 4ui arrivent je garde la position "centriste". Le plus important pour moi est "d'être aimé par tout le monde". Dans cette attitude, il n'y a ni exigence, ni autorité, ni croissance possible. L'agressivité se propage, révélant des tensions intérieures profondes et une grande inquiétude. Les personnes avec un handicap se sentent perdues.
2.
La domination
La domination sert très souvent à couvrir le "vide" intérieur chef'. Par la domination, le chef trouve un alibi pour réaliser sa volonté propre à travers les autres. Dans cette attitude, il confond ses propres besoins avec les besoins de la communauté. Le "chef' n'écoute pas profondément les personnes présentes : il écoute seulement ceux qui sont avec lui, qui sont le garant de sa sécurité. La croissance des personnes et de la communauté tout entière est en danger.
3.
L'humble service de la communauté
L'attitude du service est le seul moyen qui nous permette de dépasser nos propres blocages psychologiques : "Je suis appelé pour remplir une certaine mission". Cette mission m'est confiée par le Seigneur et par mes frères, malgré et indépendamment de mes propres faiblesses. Je ne suis ni bon ni mauvais, mais je dois faire quelque chose pour le bien de toute la communauté. Je peux compter sur l'aide de mes frères et l'aide de Jésus
La responsabilité n'est pas le résultat de ma propre valeur!
C'est uniquement une mission qui m'est confiée pour un temps limité!
Pour être un bon berger il est nécessaire de savoir prendre une distance par rapport à soi-même : se libérer de ses peurs et de ses propres limites. Accepter sa faiblesse dans un sens positif: "Je suis faible et c'est pour cette raison que je peux aider les autres qui sont aussi faibles. Je suis faible, donc j'ai besoin du conseil des autres, j'ai besoin d'une aide particulière de Jésus."
En acceptant que la responsabilité est une mission confiée par Jésus, je crois profondément que Jésus est avec moi dans mon travail et que je peux toujours compter sur Lui. La responsabilité est alors une invitation à s'enraciner encore plus en Lui.
Cependant, comme dans toutes les communautés chrétiennes, il y a un danger énorme que ceux qui exercent l'autorité manipulent la notion de "volonté du Seigneur". Souvent on transforme "je suis choisi par mes frères et par Jésus" en "toutes mes décisions sont une réalisation de la volonté de Jésus". On couvre ses propres limites et sa propre peur, derrière un grand panneau : la volonté de Dieu! Or la volonté du Seigneur peut aussi se manifester à travers ceux qui sont en désaccord avec le responsable.
C'est donc une question! comment discerner la volonté du Seigneur?
Seule une certaine maturité chrétienne nous y aidera peu à peu. Une maturité qui nous permet d'être humble. Une maturité qui nous libère de nous-mêmes et de cette tentation de vouloir nous valoriser à travers Jésus. Une maturité qui nous permet de tomber, de faire des fautes et de nous relever. Une maturité qui nous conduit à traiter les autres avec une qualité d'amour qui dépasse nos sympathies et nos antipathies.
Ce qui est indispensable pour être un bon berger, c'est d'arriver à vivre dans l'unité sa fonction dans la communauté: sa mission à Foi et Lumière avec sa vie personnelle, familiale et même professionnelle.
Dans cette recherche de l'unité, on découvrira la paix intérieure et une progressive maturité chrétienne. La responsabilité à Foi et Lumière ne peut jamais être acceptée ou vécue comme une compensation aux difficultés que nous rencontrons dans la vie quotidienne. Si une responsabilité est vécue comme une compensation personnelle, la croissance de la communauté deviendra impossible et ce sont les plus faibles qui en souffriront le plus. Cependant, nous ne devons pas nous décourager car, en réalité, nous ne sommes pas seuls devant toutes ces difficultés et tentations qui nous attendent sur le chemin de la responsabilité. Chaque responsable est entouré par une équipe (de coordination, conseil régional...) qui a pour mission de l'aider à discerner et à cheminer dans la bonne direction. C'est pourquoi il est très important que les réunions de cette équipe ne soit pas seulement centrées sur l'organisation. Il faut prendre le temps de la prière et du soutien mutuel. il est aussi très important de vivre en équipe dans tin climat de vérité. N'ayons pas peur de la vérité, parce que c'est la vérité qui nous libère: il s'agit de découvrir ensemble certaines de nos difficultés, de nos blocages psychologiques et chercher ensemble à les assumer.
Marcin Przeciszewski
Quand on a déjà beaucoup sur les épaules...
Pour qu'il n'y ait plus d'oublis ou d'erreurs, l'équipe de coordination a fixé les dates des réunions de la communauté pour l'année. Je les annonce à tout le inonde: "la rencontre de la communauté aura lieu chaque troisième dimanche...
John. qui a un handicap, lève la main et dit: "On peut voter là-dessus?" Je lui demande: "Voter pourquoi?" Il répond: "Pour avoir une rencontre tous les dimanches!"
C'est ce que John attend tout simplement de sa communauté.
Rita