bander l'arc et tirer sur le tigre	regarder la lune	Qi Gong de l'arbre	saisir la queue de l'oiseau

Le Taichichuan et le Qi Gong sont des arts énergétiques internes chinois.
Comme tout art, ils nécessitent un investissement en temps et en travail.
Yves Blanc compare l'étude de ces arts à l'apprentissage d'un instrument de musique...
Pratiquez avec constance, patience et confiance; même si les effets bénéfiques se font ressentir rapidement, seul un travail régulier permet de fortifier le Qi et d'en ressentir les bienfaits en profondeur et à long terme.

Le travail sur l’énergie

Le Qigong, ou gymnastique chinoise de santé est une pratique énergétique utilisée depuis des millénaires par le peuple chinois pour maintenir ou améliorer la santé ou pour développer une plus grande puissance dans les arts martiaux.

Qi signifie énergie, Gong signifie travail; Qi Gong signifie, par conséquent, le travail qui consiste à augmenter ou contrôler la circulation de l’énergie à travers le corps.

Les mouvements du Chi Kung sont effectués sans effort musculaire et sans accélération du cœur et de la respiration.
Au contraire, la respiration se ralentit, favorisant la détente et l’éveil de la conscience.

Une pratique régulière du Qigong permet de développer la connaissance intérieure de son corps et une perception plus subtile de l’environnement, de retrouver le lien avec la nature et les forces opposées et complémentaires qu’elle met en action comme le Yin et le Yang.

L’homme est fait à l’image de la nature et recèle, comme elle, des aspects Yin et Yang. Il vit entre la Terre qui est Yin et le Ciel qui est Yang; il en subit les influences et les transformations (cycle de la journée, des saisons, climat...) et son énergie s’adapte en conséquence.

Parmi les multiples bienfaits du Qi Gong, nous pouvons citer :

- la détente, la relaxation
- l’assouplissement des articulations
- la tonification des structures ostéo-articulaires
- la puissance dans l’effort musculaire
- le développement de la concentration
- l’accroissement de l’énergie vitale.

Le Qi Gong s’adresse aussi bien aux enfants qu’aux adultes et aux personnes âgées ou malades; il aide à vivre mieux, plus longtemps.

Pousser la fenêtre pour regarder la lune

Il existe une grande variété de Qi Gong, mais nous pouvons distinguer 3 groupes principaux :

• les Qi Gong debout ou Qi Gong de l’arbre
tonification de tout le corps, surtout le dos et la colonne vertébrale, les bras et les jambes, suppression des tensions au niveau de la nuque et des épaules, renforcement de l’énergie essentielle, le Jing, activation de la circulation énergétique dans les méridiens, les organes, les muscles, les os, la moëlle, le cerveau.

• les Qi Gong assis ou méditation taoïste
renforcement de l’énergie vitale au Dan Tian, mise en circulation de façon volontaire et consciente de cette énergie dans les merveilleux vaisseaux

Musée Guimet - Paris

• les Qi Gong en mouvement
assouplissement du corps, renforcement de la tonicité musculaire, activation de la circulation énergétique

Les auto-massages

Les auto-massages du Qi Gong représentent un moment important dans la séance de Qigong. Ils concernent le visage et les 7 orifices (bouche, nez, yeux, oreilles), le cou et le thorax, les reins, le ventre et les membres. Pratiqués en début de séance ou le matin, ils permettent de mettre en route l’énergie et stimulent la circulation des méridiens. En fin de séance, ils permettent à l’énergie accumulée de se répartir de façon harmonieuse.

Le Qi Gong et les méridiens d’acupuncture

Le Qi, souffle de vie, circule dans notre corps par les voies « Jing » et « Lo », qui sont généralement traduites par « méridiens ».
Il existe douze « Jing » réguliers, huit extraordinaires (ou merveilleux vaisseaux) et une très importante quantité de « Lo » les reliant les uns aux autres.

Il n’est pas nécessaire pour le pratiquant de Qi Gong de connaître tous ces méridiens; il lui suffira de se familiariser avec quelques
« Jing » et quelques points d’acupuncture.

Les mouvements lents, souples et ronds permettent de stimuler la circulation de l’énergie dans les méridiens et tout le corps.
Les rotations des bras et des poignets vers l’intérieur ou l’extérieur, la flexion sur les jambes, mènent l’énergie jusqu’aux extrémités, pour réchauffer et nourrir les muscles.

Le travail respiratoire

La respiration est une clé importante dans le travail énergétique; il convient de bien l’harmoniser avec le mouvement.
La respiration est abdominale, lente et profonde, et s’harmonise avec la durée du mouvement.

L’inspiration se fait pendant les mouvements d’ouverture et les mouvements vers le haut, la pointe de la langue se place sur le palais dur à la jonction de la racine des dents et du palais; elle s’accompagne d’un léger resserrement de l’anus et d’une rétraction de l’abdomen.

L’expiration se fait sur les mouvements de fermeture et vers le bas, la langue quitte le palais et repose dans la bouche; elle s’accompagne d’une détente de l’anus et d’un léger gonflement de l’abdomen.

Pendant le mouvement respiratoire, on visualisera le Qi, partant du périnée et remontant le long de la colonne vertébrale en empruntant le trajet du « Méridien Gouverneur » (Du Maï) jusqu’au point DuiDan (Echange Extrême 27DM, jonction de la racine des dents et du palais dur); la langue quittant le point DuiDan pour reprendre sa position normale, on suivra le Qi descendant par la face ventrale du corps le long du trajet du « Méridien Conception » (Ren Maï) jusqu’au périnée (HuiYin 1RM) à l’achèvement de l’expiration.

Vigueur et douceur alternent pendant l’exécution des mouvements, le corps reste cependant souple et détendu pendant tout l’exercice : les tensions sont progressives et ne durent qu’un bref instant. Les mouvements s’enchaînent harmonieusement sans à coup ni arrêt; l’intention « Yi » dirige le mouvement et l’énergie circule dans tout le corps.