RETOUR AU MENU DU NUMÉRO SPÉCIAL D'INFORMATIONS DE LA REVUE 'PARTAGE INTERNETIONAL'
Les Avatars a travers les âges
par Felicity Eliot
Des révélations successives de nouveaux aspects de la réalité ont été présentées à l'humanité à travers les âges, et ce processus se poursuit encore aujourd'hui comme le démontre l'émergence de Maitreya, le Christ. En Occident, notre connaissance se limite plus ou moins au christianisme. Pourtant, enfoui dans les mythes et les légendes du passé et plus tard dans les écritures saintes, sont conservés les récits de la vie, de la présence et des enseignements d'autres Instructeurs ou Avatars plus anciens. L'accent mis sur les réalisations de Jésus en Palestine nous aveugle fréquemment, ou tout au moins obscurcit notre appréciation de la contribution d'autres Avatars et d'autres croyances. Cette vision limitée du déroulement de l'évolution humaine rend l'apparition d'un nouvel Instructeur difficilement acceptable pour de nombreux occidentaux. Chaque Avatar a apporté un certain enseignement qui, correctement appréhendé et appliqué graduellement par l'humanité, accroît notre compréhension et représente la prochaine étape de notre développement.
Hercule
L'un de ces premiers Instructeurs apparut dans un temps tellement reculé qu'il est impossible de dire à quelle époque il vécut. Cependant, d'anciennes légendes conservent le souvenir de ses réalisations : Hercule, "héros-instructeur", a représenté "sous la forme d'un drame mondial imagé et de nature symbolique, la vision d'un but suprême, ne pouvant être atteint qu'à travers la lutte et la difficulté" (Alice Bailey, le Retour du Christ, éd. Lucis). Il présenta à l'humanité le concept de tests et d'épreuves sur le chemin du retour vers le Père, le périple de l'évolution, illustré et préservé dans le récit des douze travaux d'Hercule. Ils représentent les tests auxquels chacun est soumis avant chaque initiation.
Vyasa fut un autre grand Avatar qui apporta à l'humanité ce message : la mort n'est pas la fin. L'impact d'une telle idée, apparemment simple, fut considérable puisqu'elle signifiait qu'il était désormais possible de s'identifier avec un soi immortel supérieur, plutôt qu'à la vie sur le plan physique.
Il y eut de nombreux autres Instructeurs mineurs entre l'époque de Vyasa et celle du Bouddha. Mais ce dernier fut un Instructeur exceptionnel qui s'incarna en Orient, et apporta des éclaircissements et des réponses aux nombreuses questions qui tourmentent l'humanité et la laissent perplexe sur la signification de sa propre existence. Il vint "pour poser les bases d'une attitude plus éclairée envers la vie, et il transmit l'enseignement préparant le travail du Christ, qui, il le savait, suivrait ses traces" (Alice Bailey, le Retour du Christ, éd. Lucis). En donnant les quatre Nobles Vérités, il répondit à cette interrogation que l'homme se pose : "pourquoi ?" Il enseigna que chacun souffre par sa propre faute, que la focalisation du désir sur le matériel et l'éphémère engendre le désespoir, la haine et la compétition, et que c'est la raison pour laquelle "l'homme vit dans le royaume de la mort, le royaume de la vie physique..." Sa vie, son exemple et ses enseignements ont préparé le chemin du Christ. Venu approximativement 500 ans avant lui, le Bouddha fut une manifestation de l'aspect Sagesse de Dieu, tout comme le Christ est l'incarnation de l'aspect Amour. Ces deux grands Avatars travaillent toujours ensemble, le Bouddha aide et soutient Maitreya, le Christ, dans sa mission actuelle dans le monde.
Il est intéressant de constater que celui qui est connu comme le Bouddha a travaillé par l'intermédiaire de son disciple, le Prince Gautama, d'une manière semblable à celle par laquelle Maitreya, détenteur de la fonction de Christ, adombra le disciple Jésus, qui fut son véhicule en Palestine. Dans le Retour du Christ, le Maître D. K. déclare que vers l'époque du retour du Christ, le Bouddha enverra deux disciples entraînés pour réformer le bouddhisme (au moment même où le Maître Jésus prendra les mesures préliminaires pour reprendre le contrôle de son Église). Le bouddhisme, à l'instar d'autres religions, attend la venue d'un autre grand Instructeur connu sous le nom de Maitreya, le cinquième Bouddha dans la ligne continue de la révélation divine.
Sri Krishna et Sankaracharya, deux grands Avatars, furent des incarnations précédentes de Maitreya. Krishna vint environ 3 000 ans av. J.-C. et Sankaracharya vécut vers 800 av. J.-C. Sankaracharya transmit "un enseignement profond sur la nature du Soi" alors que Sri Krishna, en démontrant la nécessité de contrôler la nature émotionnelle/astrale, ouvrit la porte à la deuxième initiation. En Palestine, travaillant par l'intermédiaire du disciple Jésus, Maitreya, le Christ, compléta le travail du Bouddha en manifestant l'aspect Amour de la Déité.
Une comparaison de toutes les religions montre leurs éléments communs. "Finalement une nouvelle religion mondiale sera instaurée, qui réalisera une fusion et une synthèse des approches de l'Orient et de l'Occident. Le Christ fera non seulement la synthèse du christianisme et du bouddhisme, mais aussi celle du concept de Dieu transcendant, en dehors de sa création, et celui de Dieu immanent dans toute la création, en l'homme et en toute chose." Ces deux approches fusionneront dans une nouvelle religion fondée sur les Mystères de l'initiation et une connaissance profonde de la science de l'invocation de la Déité.
RETOUR AU MENU DU NUMÉRO SPÉCIAL D'INFORMATIONS DE LA REVUE 'PARTAGE INTERNETIONAL'