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L'ENSEIGNEMENT DE MAITREYA

En avril 1988, un proche collaborateur de Maitreya, établi depuis longtemps dans la communauté asiatique de Londres, contactait Patricia Pitchon, une journaliste indépendante. Une série d'entretiens démarrait alors, au cours desquels ce collaborateur transmettait certains des enseignements de Maitreya, ainsi que des prévisions à propos d'événements attendus dans le monde, selon Maitreya. L'objectif était que ces informations soient publiées dans la revue Partage International, et mises à la disposition de la presse du monde entier. Ultérieurement, ce collaborateur entrait également en contact avec un autre journaliste, qui reçut des informations complémentaires.

Maitreya prodigue son enseignement oralement, et son collaborateur le transmet ensuite aux journalistes. Ainsi que les lecteurs de cette revue l'auront constaté, chaque article peut traiter les thèmes les plus variés, Allant d'une inondation survenue au Bangladesh jusqu'à un enseignement sur la réalisation du Soi. Bon nombre des sujets abordés reviennent régulièrement, complétés au furet à mesure par de nouvelles informations transmises par Maitreya.

En transmettant ces informations, Maitreya a pour dessein de préparer davantage l'humanité à son émergence et de nous aider à comprendre les lois spirituelles gouvernant notre vie. Les nombreuses prévisions concernant des événements mondiaux contenues dans ces interviews ont été présentées essentiellement afin d'éclairer l'une des plus importantes de ces lois spirituelles: la loi de cause et d'effet. Ce n'est qu'en la comprenant et en travaillant dans le cadre de cette loi, affirme Maitreya, qu'on pourra résoudre la crise sociale, politique, économique et écologique actuelle.

Dans un souci de clarté, nous reproduisons ici des extraits des articles publiés initialement par notre revue, de manière à regrouper ces enseignements par thèmes:

Une nouvelle énergie
se répand sur la planète

La lumière naît de l'interaction de deux courants de polarités opposées. La nouvelle énergie qui se répand aujourd'hui sur la planète a pour effet de rééquilibrer la puissance de ces deux courants, positifs et négatifs, énergétisant toute vie et engendrant l'harmonie. Ainsi verrons-nous un nouvel équilibre s'instaurer sur Terre, auquel l'homme et la nature réagiront de manière constructive.

Symboliquement parlant, le soleil a été "rapproché de la Terre". En d'autres termes, son rayonnement s'est accru, et la planète en sera énergétisée. Cette énergie d'équilibre affecte tout autant les affaires des hommes que le monde de la nature. Maitreya l'utilise afin de susciter en l'homme le désir d'une plus grande harmonie avec ses semblables ainsi qu'avec la nature. Avant que cet équilibre ne soit atteint, nous devrons inévitablement affronter les difficultés inhérentes aux périodes de transition, nous enseigne Maitreya, et ce processus mettra un terme à la crise spirituelle mondiale. Alors, comme il l'a déclaré, "cette planète se rapprochera du Seigneur".

Des effets sur les affaires des hommes

Les nations du monde ont été imprégnées par cette énergie nouvelle. Les hommes y réagissent en nombre croissant, effectuant des prises de conscience, percevant une vie nouvelle et se libérant. Rien ni personne ne peut échapper aux transformations que provoque cette énergie d'équilibre.

Les gens ont décidé qu'ils en avaient assez. Ils revendiquent le droit d'être libres et de jouir de la vie. Ils n'acceptent plus d'être conditionnés par la politique, par la religion ou par l'économie. Cette tendance est particulièrement visible chez la jeune génération qui, plus sensible aux effets de cette énergie, y puise la force nécessaire pour transformer les anciens systèmes qui ont emprisonné les peuples. Réfractaire aux idéologies, aux dogmes et à l'endoctrinement, religieux ou politique, elle est foncièrement réaliste et pragmatique et prend la vie comme elle vient.

Dans le monde entier, les systèmes politiques perdent de leur crédibilité et de leur puissance, et donneront finalement naissance à de nouveaux systèmes de gouvernement beaucoup plus représentatifs. Dans cette Ère nouvelle, c'est l'individu qui aura la prééminence. Les individus feront connaître leurs besoins dans tous les domaines, social, politique, religieux et éducatif. Ils s'exprimeront, et manifesteront leur compassion à travers l'assistance qu'ils apporteront aux autres. Les citoyens ordinaires, les intellectuels, les éducateurs, ainsi que des individus de toutes les couches de la société, s'apercevront qu'ils ont désormais réellement voix au pouvoir de décision.

La politique est désormais condamnée à se renouveler en profondeur. L'attitude consistant à "diviser pour régner" doit laisser place aux politiques de réconciliation, de respect de la diversité et de recherche de l'unité et de l'harmonie.

Les prochains responsables politiques seront des intellectuels, des hommes et des femmes d'expérience qui, connaissant les lois qui régissent le progrès et l'évolution des hommes et des sociétés, seront en mesure de guider sagement leurs semblables. Il ne sera plus possible d'imprégner les hommes des idéologies religieuses ou politiques. Il faudra gouverner par consensus.

Tout va maintenant si vite que les hommes politiques ne peuvent plus contrôler les événements. Une nouvelle ère politique a commencé, dans laquelle la conscience éveille chaque homme à ses droits fondamentaux d'être humain, à sa liberté et à ses responsabilités envers lui-même et envers les autres. La constitution de chaque pays sera, en dernière analyse, basée sur les trois principes de liberté intérieure, de liberté nationale et de liberté spirituelle, ou salut. L'interdépendance planétaire, qui est une réalité, deviendra finalement un fait pleinement reconnu. Alors, le fait que "tous les hommes sont frères" s'exprimera de plus en plus dans des structures et dans des programmes d'action pratiques reflétant cette réalité. Les nations feront l'expérience de la fraternité, auront des buts communs et des aspirations communes. Les gouvernements nationaux persisteront encore longtemps, mais la responsabilité des affaires mondiales sera de plus en plus assurée par les Nations unies, qui deviendront la force politique la plus puissante du monde et régleront les grands problèmes internationaux. L'ONU exercera un contrôle réellement efficace, s'assurant que les armes et les munitions ne se répandent pas sur la planète, ce qui aurait pour conséquence d'aggraver les conflits. Elle agira en tant qu'observateur et organisme de surveillance. L'ONU devient maintenant un centre puissant et n'est plus réduit, comme autrefois, à n'être qu'un "sigle".

Tous ces changements prennent les individus par surprise. C'est une époque historique, et le changement de conscience devient chaque jour plus manifeste. Les gens vont se mettre à parler de la paix, de la possibilité de vivre ensemble de façon harmonieuse. Nous nous trouvons à un tournant de l'histoire de l'humanité.

Science et technologie
dans 1'ère de la Lumière

Nous entrons aujourd'hui dans l'Ère de la Lumière. En effet, la Hiérarchie a entrepris de former des scientifiques aux premiers éléments de la science de la lumière, et de les préparer, en leur faisant connaître l'existence des pouvoirs paranormaux, à l'utilisation de cette science qui permet d'accomplir téléportations, matérialisations, dématérialisations et communications.

L'ensemble des cellules vivantes sont reliées entre elles par la lumière. Il en va de même des atomes. C'est la lumière qui assure la cohésion de toute forme de vie. Bientôt nous pourrons agir sur elle, la manipuler. Nous disposerons alors de moyens d'action phénoménaux sur la matière. Il nous sera ainsi possible, nous dit Maitreya, de dématérialiser le corps, comme le font les adeptes et les Maîtres aujourd'hui ; les défunts pourront même matérialiser leur corps subtil.

Déjà, des scientifiques sont formés aux techniques de téléportation permettant de transporter, d'expédier instantanément un objet d'un coin du monde à l'autre.

Il deviendra possible d'établir depuis l'espace une surveillance totale de la surface du globe, comme cela commence à se faire actuellement, mais également un contrôle effectif sur tous les habitants de la planète ; ce qui rendra les prisons inutiles, et le terrorisme impossible.

Informés de ces perspectives techniques, les responsables politiques tournent depuis quelque temps leur ambition vers l'espace. C'est pourquoi Maitreya leur adresse deux messages clairs :

a) Toute mauvaise utilisation, tout emploi illégitime de cette technologie, les prévient-il, se retournerait contre eux et les détruirait. Car les hommes ne sont pas seuls à occuper l'espace, comme ils l'ont naïvement cru jusqu'à présent ; ils le partagent avec d'autres êtres, nombreux et très avancés, les "Frères de l'espace", qui ont toujours veillé sur eux. Ce sont eux qui, tout au long de leur histoire, ont enseigné aux hommes les règles élémentaires (ne pas tuer, respecter autrui ... ) d'une vie heureuse et libre, et ils ne permettront pas à l'humanité de se détruire par un mauvais usage de cette science. Ces Frères s'emploient activement a former des scientifiques à ces techniques du futur, aux États-Unis, et surtout en Russie où les recherches sont les plus avancées car, profitant de ce que la fermeture de ce pays y mettait la recherche scientifique à l'abri des appétits économiques, ils y ont fondé une communauté il y a une quinzaine d'années.

b) Il les avertit ensuite solennellement que, désormais, les armes ne peuvent plus donner la victoire, que les guerres n'auront plus ni vainqueur, ni vaincu, et qu'en conséquence, les sommes colossales consacrées aux programmes d'armement sont dépensées en pure perte et seraient mieux utilisées à d'autres tâches, dans les domaines de l'environnement et de l'énergie. Ces deux domaines de l'environnement et de l'énergie seront d'ailleurs les priorités principales de l'Ère dans laquelle nous entrons, tandis que la défense, dans la mesure où "il n'y aura plus rien à défendre", sera reléguée au dernier rang. La protection et l'amélioration de la qualité de l'environnement deviendront l'affaire de tous. La technologie de la lumière jouera là encore un rôle moteur : elle permettra l'exploitation de nouvelles sources d'énergie, propres et inépuisables, exploitation dont les Frères de l'espace enseignent aujourd'hui même les techniques à des scientifiques. Beaucoup plus généralement, cette technologie, par la puissance et la variété de ses applications, assurera la satisfaction de l'ensemble des besoins de l'humanité, y compris dans le domaine de la médecine, dont elle renouvellera la pratique. Nombre de maladies graves, d'états aujourd'hui considérés comme incurables, seront ainsi soignés en quelques heures, rendant l'hospitalisation exceptionnelle. Enfin, parallèlement à ces progrès technologiques, l'homme approfondira sa connaissance des lois naturelles, physiques et mentales, qui la sous-tendent. L'expansion de conscience et le détachement accru qui en résulteront, nous dit Maitreya, mettront l'humanité à l'abri des risques qui pourraient naître d'une utilisation égoïste de ces possibilités. Nous sommes donc à l'aube d'une Ère de prospérité et de bonheur sans pareille dans l'histoire de l'humanité, une Ère d'où la maladie et la misère auront été bannies, où les prisons seront inutiles, et où les hommes, dans la liberté, la justice et la fraternité, tourneront leur attention vers ce pourquoi ils sont véritablement sur Terre. Tel est le pouvoir de la lumière.

Dangers de la recherche actuelle

Il existe, cependant, un certain nombre de dangers qui guettent la recherche scientifique actuelle. L'un d'eux provient de ce que les scientifiques ignorent où mènent les forces de la vie. Les efforts qu'ils déploient aujourd'hui pour en explorer les mécanismes et apprendre à les manipuler pourraient, s'ils devaient se poursuivre dans la même direction, déboucher par exemple, sur la création d'êtres mi-hommes mi-animaux. Maitreya a donc décidé de procurer un certain nombre d'entre eux des expériences qui leur feront entre- voir, sans l'ombre d'un doute, les risques inhérents à leurs recherches. En outre, il avertit les scientifiques que, quels que soient les progrès de la génétique, ils ne découvriront jamais les ressorts ultimes du phénomène de mutation, qui sont au-delà de la connaissance et de la sagesse. "Dieu seul", déclare-t-il, "comprend la mutation. Vous pouvez faire certaines choses, mais vous devriez vous en abstenir. Pourquoi ne pas utiliser l'argent correctement, à améliorer la qualité de l'alimentation, de façon à permettre aux hommes de mourir de mort naturelle ?" Dès aujourd'hui, il se mène, derrière les portes fermées de certains laboratoires, des expériences qui, si elles étaient connues du public, susciteraient de profondes réactions de révolte. On essaie, par exemple, de percer par des expérimentations génétiques sur les animaux, les secrets de la conscience, de découvrir d'où vient l'énergie de la conscience et où elle va après la mort. "Les scientifiques jouent avec les forces de la vie." Mais à mesure qu'ils connaîtront mieux les lois de la vie et du mental, nous assure Maitreya, ils en viendront a mieux comprendrent également, le rôle central de l'interdépendance. L'interdépendance est le ciment qui soutient la création.

La loi de cause et d'effet

Tout au long de ses entretiens, Maitreya s'efforce de nous éclairer sur la nature de la crise spirituelle que nous traversons. Il en souligne certains aspects avec le souci de faire ressortir la nécessité, si nous voulons la comprendre, d'élargir notre étude des causes premières de cette crise et des effets qui en découlent.

Nous présentant le principe de cause et d'effet comme de nature essentiellement spirituelle, il nous invite, par son étude et sa prise en compte dans nos actes, à en faire un principe illuminant notre vie. Il nous suggère de commencer en tentant de repérer les corrélations qui surviennent de manière régulière dans le flux des événements. On constatera, par exemple, que la destruction militaire d'un avion de ligne en plein vol est invariablement suivie peu après d'un ou deux accidents d'avion inexpliqués. C'est là une application de la loi de cause et d'effet. En effet, explique-t-il, toutes les parties de l'univers, des hommes aux éléments naturels, sont, par les atomes qui les composent, en liaison intime. Puisque les objets manufacturés, tels que les avions, sont eux aussi composés d'atomes, lorsque l'on perturbe ces structures atomiques, il s'ensuit inévitablement d'autres perturbations (telles que des accidents) en rapport avec l'acte qui a engendré la perturbation initiale.

Ainsi, souligne Maitreya, certaines structures naturelles doivent être respectées. Si vous les perturbez, les éléments naturels, les cycles climatiques et les êtres humains eux-mêmes seront perturbés. La faillite spirituelle dans le monde est source de souffrance par maladies, explique-t-il, tandis que les catastrophes sur le plan physique telles que les tremblements de terre, les explosions ou les meurtres, proviennent de dérèglements existant sur le plan mental. La vie est constituée du mental, de l'esprit et du corps, et lorsque l'évolution naturelle de ces corps est retardée ou entravée par des lois humaines, il s'ensuit toujours des conséquences désastreuses. Si le corps physique est affamé, il s'affaiblit et tombe malade. Si le corps spirituel est affamé, la personne s'étiole et meurt. Si le véhicule mental est affamé, l'individu ne sait plus quelle direction prendre dans la vie. La perturbation des structures atomiques peut ainsi conduire des individus dont l'équilibre du mental, de l'esprit et du corps est fragile à " basculer ", d'où les " meurtres gratuits " et les psychoses soudaines.

L'une des premières causes de notre crise spirituelle, enseigne Maitreya, est l'autosatisfaction, la suffisance, source de tout mal dans le monde. " Là où règne la suffisance ", déclare-t-il, " germent les graines de la corruption, de la confusion, du chaos et finalement de la destruction. "

La suffisance est une forme de corruption qui n'est pas " extérieure " mais intérieure, une mentalité qui pourrait se résumer par la phrase suivante : " Tout va très bien pour moi, merci. "

Cette mentalité conduit aussi bien les individus que les institutions à se déconnecter des réalités de la vie. Dans cette situation d'isolement, on n'a plus guère de vision ni de sens pratique. Lorsque l'on baigne dans cette atmosphère mentale d'autosatisfaction, on est fondamentalement coupé de son moi réel, et l'on tombe dans une routine monotone, le " train-train " quotidien, jour après jour. La vie est mouvement, mais les personnes ancrées dans l'autosatisfaction se trouvent figées dans un véritable état d'immobilisme. Face à un tel état, le mental cherche de nouvelles expériences, qui peuvent à leur tour engendrer différentes formes de corruption et de perversion, ce qui se produit souvent. L'autosatisfaction est donc un processus autodestructeur, capable de détruire des sociétés entières.

Suivent ici quelques exemples montrant comment les êtres humains ont mis en mouvement certaines énergies qui, en raison de la loi de cause et d'effet, ont engendré les conséquences sociales, politiques et économiques destructrices que nous connaissons aujourd'hui.

a) Le mercantilisme et les forces du marché

Le nombre des guerres et des conflits armés à travers le monde a diminué au cours des quelques dernières années, les superpuissances ayant remis en question leur politique de fourniture d'armement qui visait à servir leurs objectifs et leurs intérêts à l'étranger. L'énergie qui entraînait les soldats sur les champs de bataille et aboutissait à l'occupation de l'espace aérien par des avions militaires, ne s'écoule plus à l'heure actuelle.

Cependant, affirme Maitreya, cette énergie ne peut pas simplement disparaître. Il lui faut s'évacuer quelque part. Elle a tout d'abord erré de par le monde, puis a soudain trouvé un nouveau terrain d'expression dans le phénomène du mercantilisme, engendré par les forces du marché. Les forces du marché sont les forces du mal, de la confusion et du chaos. Ses enfants s'appellent compétition et comparaison. La liberté ne découle pas du libre jeu des forces du marché, car ces dernières sont aveugles et donc sataniques, conduisant inévitablement à la possessivité et à l'avidité. C'est un cycle sans fin. Les forces du marché conduiront cette civilisation, telle que nous l'avons connue, au bord de l'abîme. Les forces du marché ont provoqué des ravages dans le corps social et dans la nature. Des personnes se sont vues, littéralement, condamnées à mort dans la course au profit. Des hôpitaux sont fermés parce qu'ils ne sont pas rentables. Certaines écoles ont grand mal à rester ouvertes. Ces institutions sont pourtant essentielles à la santé et au bien-être de la société.

L'économie est devenue le nouveau credo des superpuissances. Ce nouveau credo est l'âme, le moteur du mercantilisme. Il représente véritablement une nouvelle menace pour le monde, avertit Maitreya, et pourrait même mettre en péril l'existence de l'homme. Le mercantilisme est plus destructeur que la bombe atomique.

L'avidité et la cupidité sont les traits dominants du mercantilisme qui, selon Maitreya, consiste à faire de l'argent tandis qu'une partie de l'humanité meurt de faim. Ce phénomène touchera tous les pays. L'énergie négative, qui s'est retirée des champs de bataille, créera un monde hostile. C'est le mental des hommes qui a créé cette force, et c'est une prise de conscience des hommes qui pourra la transformer. Seul Maitreya, toutefois, a le pouvoir de transformer cette énergie destructrice en force créatrice.

Le mercantilisme, dans le monde entier, fait partie de tout un processus qui conduira à l'effondrement des marchés boursiers, le krach prenant naissance au Japon. Après ce krach, le premier devoir des gouvernements sera de fournir une alimentation saine à l'ensemble de la population. Leur second devoir sera de lui garantir un logement adéquat. La santé et l'éducation seront les priorités suivantes. La défense viendra en dernier lieu. En bref, ce krach boursier conduira à un réordonnancement des priorités. Un certain nombre de grèves éclatent en ce moment, car les individus commencent à remettre en question le rapport traditionnel existant entre patrons et employés. Cette remise en question se fait jour parce que la nouvelle énergie est déjà en train de disloquer et de balayer le rapport maître-serviteur sous-tendant fortement les forces du marché On ne pourra résoudre les problèmes du monde, souligne Maitreya, que par une approche réaliste, non obscurcie par l'idéologie ou les forces du marché. "Les hommes politiques qui ont les forces du marché pour seul credo", affirme Maitreya, "vont se rendre compte que leur temps est fini." Le capitalisme, dans sa forme la plus pure, touche à sa fin dans les pays d'Europe. Il n'a aucun avenir. A sa place, les pays établiront leur gouvernement sur la base d'un socialisme démocratique. Progressivement, ce type de gouvernement sera reconnu par l'ensemble des nations comme étant le plus apte à prendre en considération la voix et la volonté du peuple. Dans les nouveaux systèmes, déclare Maitreya, même les forces du marché seront soumises à la conscience sociale. Les forces du marché ne dirigeront plus la conscience sociale. C'est la conscience sociale qui guidera les forces du Marché.

b) La violence, le crime et la drogue

La société dans son ensemble tente aujourd'hui de se libérer de la servitude, ce qui aboutit inévitablement, dans un premier temps, à une poussée de violence, de crimes, de toxicomanie et de corruption. Dans les cas de crimes violents, le Soi réalise qu'il est emprisonné dans la toile d'araignée du mental, à tel point que la vie n'a plus d'objet. Les vibrations du mental, de l'esprit et du corps sont perturbées, et des crimes sont alors commis. Ce n'est pas le Soi qui est l'auteur de ces crimes. L'auteur en est le mental, désorienté, qui l'a emporté sur le Soi. Les villes, affirme Maitreya, sont les lieux de prédilection de l'explosion de la criminalité, là où les êtres humains sont dépendants de la drogue, de la violence sexuelle, du meurtre et d'autres crimes. Ce processus explosif permet à la boue de remonter à la surface. Cependant, ni la police ni l'armée ne seront en mesure de maîtriser cette extension de la criminalité de manière adéquate.

La terrible menace que fait peser la drogue ne peut être levée par la crainte de la loi. Une action policière d'importance sera nécessaire afin de pouvoir démanteler les gangs de trafiquants de drogues, mais ceci n'est pas une solution pour celui qui se drogue. Les toxicomanes souffrent d'une famine spirituelle, d'une auto-aliénation extrême. La vie de ces affamés devient dépourvue de sens et de but. Ils veulent y mettre un terme et commettent un lent suicide au moyen de la drogue. Si la vie n'a plus de sens, alors c'est un "sens" qui doit lui être redonné. Pour que ceci puisse se produire, la personne doit apprendre à se connaître elle-même de manière différente, elle doit faire l'expérience de sa propre valeur. Lorsque c'est le cas, la conscience du Soi grandit. Comment y parvenir ? Sûrement pas en utilisant la peur de la loi, ni en prêchant des idéologies ; pas plus qu'en restreignant la liberté des individus, ni en augmentant les forces de police ou le nombre des prisons. La seule réponse, déclare Maitreya, consiste à développer le détachement dans le mental, l'esprit et le corps. Vous devez vous libérer de tout "isme", de toute idéologie, car c'est là la drogue la plus terrible. Elle agit à la manière d'une éponge, absorbant les illusions comme s'il s'agissait d'eau, et submergeant le Soi. Un tel problème ne peut trouver de solution qu'en accordant du respect de soi au Soi.

Si vous voulez aider des toxicomanes, il est inutile de leur conseiller d'arrêter de se droguer, ou de les faire mettre en prison. La seule manière de transformer leur vie consiste à leur enseigner à "être ce qu'ils sont".

On devrait leur enseigner a pratiquer le détachement, même lorsqu'ils sont encore en situation de dépendance. A chaque fois qu'ils consommeront de la drogue, ils seront un petit peu moins disposés à prolonger cette habitude, jusqu'à finalement réaliser que c'est le corps qui reçoit les injections de drogue, et non le Soi.

Grâce au développement de la conscience et au détachement, des habitudes de toutes sortes s'estompent, s'envolant comme feuilles en automne. Une énergie a été libérée dans le monde qui neutralisera ces forces négatives. Finalement, certaines réformes judiciaires seront instaurées. Les délits mineurs ou les petites infractions n'entraîneront plus de peines de prison. Lorsque la tension mondiale commencera à décroître, lorsque le principe du partage commencera à être appliqué à travers diverses réformes sociales, économiques et politiques, les hommes se sentiront moins menacés et, alors, la criminalité décroîtra.

L'Art de la réalisation de Soi

" Je ne suis pas venu fonder une nouvelle religion, nous dit Maitreya. Je suis venu vous enseigner l'art de la réalisation du Soi. " Ni idéologie, ni religion, cet enseignement est destiné à tous, croyants et non croyants. " Si je suis venu à vous " comme un voleur dans la nuit ", c'est pour vous éviter une trop grande surprise. Lentement, à mesure que votre conscience s'éveillera à ma présence, elle pourra " digérer " ce qu'elle " absorbe ". "

" Car c'est en élargissant votre conscience que vous me connaîtrez, poursuit Maitreya. Dans les " ismes ", c'est-à-dire dans l'attachement dogmatique à un système de pensée ou de croyances, vous me combattrez. " Ainsi, selon Maitreya, lui attribuer un titre risque d'induire en erreur, car les titres sont des créations humaines. Le présenter comme le " Messie ", par exemple, pourrait soulever des oppositions. On peut, certes, retrouver en Maitreya les qualités de Jésus, mais, nous dit-il, " ceux qui recherchent en moi un Instructeur sont plus près du but, car c'est ce que je suis. "Non pas un instructeur extérieur, cependant, mais l'incarnation de la voix intérieure, du Maître intérieur de tous les hommes : " Je cherche à exprimer ce que je suis à travers vous ; c'est pour cela que je suis ici. "

Maitreya n'est donc pas venu créer des " disciples ", une chapelle : " Si vous me voyez, ne courez pas après moi ; vous me perdriez aussitôt. On ne peut me monopoliser ; j'appartiens à tous. " Il nous demande, au contraire, de mener notre recherche intérieure dans le cadre de nos propres traditions, religieuses ou autres, en nous appuyant sur elles. Telle est la marque du disciple véritable : " Soyez fidèle à votre religion, à votre idéologie, bref, à votre forme-pensée, et vous connaîtrez le Maître. "

Cette connaissance n'est pas affaire de croyance (les systèmes de croyance sont des marches qui nous soutiennent dans notre recherche, rien d'autre), mais d'expérience intérieure : " Ce que je veux, ce n'est pas que vous croyez ou non en moi, mais que vous me connaissiez en vous. Vous deviendrez alors, peu à peu, conscients de ma présence en vous. Seule, compte cette expérience. Car ce qu'elle vous révèle devient votre bien, la richesse de votre être. Elle vous conduit à la vérité vivante. "

Adorer Maitreya n'est pas plus approprié, précise-t-il : " N'essayez pas de me rendre un culte, ce serait vous placer en dessous de moi. Et je ne le veux pas. Je veux que vous vous considériez comme mes égaux. Vous êtes une étincelle de l'être suprême ", c'est-à-dire le Soi.

Le Soi

" Seul importe le Soi. Vous êtes ce Soi, un être immortel. " La souffrance survient dès qu'on l'oublie et que l'on s'identifie à autre chose qu'à lui. " Posez-vous la question, qui suis-je ? Vous verrez alors, à mesure que vous essaierez d'y répondre, que vous vous identifiez à la matière (le corps), à la pensée (le mental) ou à l'énergie psychique et vitale (l'esprit). Mais vous n'êtes rien de cela. Ces trois corps ne sont que les temples du Seigneur ; c'est en eux que le Soi fait l'expérience de Son être suprême et de Son devenir. "

Le Soi se révèle grâce à la conscience. C'est par elle qu'il construit et perfectionne ses trois corps : " Que votre conscience grandisse, nous exhorte Maitreya. Elle saura guider, avec intelligence, le mental, l'esprit et le corps, et instaurer l'harmonie, entre eux, et avec le Soi. " Celui-ci disposera alors de parfaits instruments - car ce ne sont que des instruments grâce auxquels il pourra utiliser les forces de la vie pour transformer le monde.

" La conscience est la lumière de la vie. Tout ce qui se fait sans elle est destructeur. Toute pensée égoïste en éloigne. Elle est sans mémoire, ne connaît ni conflits, ni soucis, qui ne sont que des états mentaux, tout comme la souffrance, la dépression, l'état de manque des toxicomanes... La conscience libère. Elle apporte joie et vitalité ", précise Maitreya.

On en viendra à la tenir pour sacrée, au foyer comme à l'école, comme un don de Dieu, prédit Maitreya. Sans commencement ni fin, inconditionnée, elle " est la mère de la Création. " En germe en tout être, elle ne se connaît que par l'expérience. Indivisible, universelle, personne, aucune institution ne saurait prétendre parler en son nom. Et prétendre être le détenteur exclusif de la vérité, c'est, dit Maitreya, " tomber dans les rets de l'attachement " et figer le mouvement de la conscience, car la conscience ne grandit que dans le détachement.

La pratique de la réalisation de Soi

" Que l'on soit un saint ou un voleur, on peut commencer tout de suite ", affirme Maitreya. " Il n'est pas de méthode plus simple, pour me connaître, nous dit Maitreya, que de cultiver l'honnêteté mentale (l'effort de cohérence entre pensées, paroles et actions), la sincérité de coeur, le détachement, ainsi que de donner au corps une nourriture saine et appropriée. Cela engendrera l'harmonie. "

Adopter cette attitude conduit progressivement à faire l'expérience intérieure du Soi, puis à se connaître comme un être immortel, distinct de ses trois corps. Un processus de guérison se déclenche alors automatiquement en eux, et l'on apprend à les utiliser de manière plus consciente et plus créative.

" Le mental, l'esprit et le corps vous ont été donnés pour que vous exprimiez mon être et mon devenir en pensée, en parole et en action. " Tout acte malhonnête, non sincère et accompli avec attachement est destructeur : penser une chose, par exemple, en dire une autre et en faire une autre encore, c'est se perdre. Veiller, au contraire, à la cohérence intérieure engendre la paix et le bonheur.

Par cet effort vigilant, les trois corps se tournent progressivement vers le Soi et se règlent sur lui. L'être s'harmonise. Mais dès que cesse cette orientation intérieure - que Maitreya appelle respect de soi - la lumière de l'individualité cesse de briller : " N'abandonnez pas le respect de vous-mêmes et votre dignité pour suivre autrui. Car alors, vous vous transformez aussitôt en zombie... Ne vous laissez déposséder de vous-mêmes par rien ni personne, serait-ce une ombre. " Par exemple, poursuit Maitreya, " si la personnalité d'un homme éclairé projette son ombre sur un enfant encore immature, que se passe-t-il ? L'individualité de celui-ci s'en trouve éteinte : il devient comme du charbon de bois. C'est souvent ce qui arrive aux enfants des hommes politiques : grandis dans l'ombre de leur père, sans autonomie ni possibilité d'expression véritable, ils ont le plus grand mal à se développer normalement. Par conséquent, ne laissez personne s'interposer entre vous et la lumière de votre individualité. Un Maître donne des expériences, il ne

projette pas son ombre sur vous. "Gardez votre esprit ouvert", dit Maitreya, "ouvrez-vous à la vie". Vivre pleinement, c'est "comme d'être assis sur une plage, face à l'océan : l'on se sent serein, calme, détaché. On ne pense plus à son compte en banque ; aucune voix extérieure ne vient troubler son silence intérieur. Le don de la vie fleurit en vous." Vous savez alors que vous êtes unique. "Vous êtes unique dans cette Création. "

Ainsi, guidés par votre voix intérieure, vous progresserez vers votre Être véritable, votre Soi. Et ne redoutez pas les moments de solitude que vous rencontrerez en chemin ; réjouissez-vous, au contraire, car ils annonceront la bénédiction suprême, celle de l'union à Dieu.

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